河北省邢台市南和区，位于河北平原西南部的太行山山前冲积扇地带，地势平坦开阔，无论是在网络百科，还是在该县历史志书《南和县志》中表明其地形地势为“典型的冲积平原”“地势平原，四通八达。”
不过，在清朝所修的省、府、县三级志书《畿辅通志》《顺德府志》《南和县志》的“山川”中却分别记载该县还有两座“山”，内容大同小异，分别是“笔架山”与“铁牛山”：
笔架山，在正明门外，数武，与文庙相对，本古城基，后人加土成山，为学宫前案，以培风气。铁牛山，在东寅门外里许，亦古城遗址，旧有铁牛，因以得名。元末刘起祖守顺德，销之铸兵器。
笔架山，在南和县城老城的正明门外“数武”远的地方，与城内的文庙相对。是古城的城基，后人在城基上再次加土，使其增高，成为文庙（学宫）的“案”，以增加文化风气。
这里简单说一下“案”，其为一种风水学名词。明代徐善继《绘图地理人子须知》中称“近而小者曰案”，是指风水主体之前近而低小山称“案山”，案山距风水主体约2、300米远，其形态以笔架、眠弓、玉几为佳，起“聚气融结”之意，与文庙综合到一起，就起到了传承文化、凝聚文气的作用。
可能也正是因为这样，南和历史上的名人，如：唐朝名相宋璟、明朝贵州左布政使马铨、右副都御史朱正色、户部尚书李起元、刑部侍郎李若珪、宁夏巡抚白储玿，都是以进士身份进入宦途的。在我国北方的省份，以区区一个小县之地，能够涌现出这么多进士，是极为罕见的。
铁牛山，在东寅门外一里左右的位置，也是古城的遗址。原来山上有铁牛，山名因此而来。元末至正十八年（1358年）底，红巾军将领田丰攻打顺德府，元朝枢密判官刘起祖守顺德，将南和铁牛山的铁牛融化铸造兵器。
铁牛虽无，但铁牛山仍在。在清朝全国志书、道光《大清一统志·顺德府》“山川”中虽然没有记载笔架山，但是却有铁牛山：“在南和县东北二里，旧有铁牛，元末刘绍祖守顺德销之，以铸兵器，遗址犹存。”
说笔架山、铁牛山，必然无法回避它们的来历“本古城基”“亦古城遗址”中所提到的“古城”。清光绪《南和县志》的“古迹”中可以找到这座古城的“影踪”：
古城，一名嘉和城，周围七里，在今城外，为郡、为州、为县，俱无考。西南北三面起伏相续，独缺于东。今城因其东南为之。南薰门外斗鸡台，正明门外笔架山，东西对峙，皆城遗址。
这座古“嘉和城”以周围七里的长度，其规模远大于周围四里的清时南和县治，是否是后周时的南和郡治、唐朝时的和州治时所筑，均无法考证了。这座“嘉和城”残余西、南、北三面，而东面及东南面形成了的后来的南和县城池。
其实这个记载中，应该以猜测成分居多。清《南和县志·沿革》记载南和县作为郡、州治的情况：
……后周置南和郡，寻废郡为县。……唐武德元年置和州，寻废。……
在置郡州时，均用了“寻”字。寻，表示时间极短，与不久、很快、立刻、随即等词接近。时间短就意味着在这里不可能有很深厚的积累，也不可能形成，或者说有时间去建设规模很大的郡城、州城。因此，由曾为郡治、州治来推导嘉和城的出现与规模，是不严谨、不科学的。
其实，关于嘉和城的来历，清乾隆《顺德府志》的记载可能更为准确：“古城，一名嘉和城，今城外南围七里，县志云城有西北南三面，盖古人以以障狼沟，百泉之水为护城堤。”
南和境内百泉河、灃河、乾河、狼沟河、洺河、溜垒河等河流众多，使古代南和县人民饱受水患影响，作为一县的政治、经济中心，建有高大的护城堤也就不足为奇了。到了明清时，由于距离古护城堤修筑之时已经久远，它就被人们认为是古城，并因为护卫了大家的生命财产安全，赋予了“嘉和”之名。
时光变幻，沧海桑田，古护城堤在留下了“嘉和城”以及后来的笔架山、铁牛山等身影之后，慢慢的消失在了人们的视野之中。到了民国时，一些资料中已没有了“铁牛山”，比如1941年《河北省分县图》南和县图中“名胜”时，仅介绍了“笔架山”：在西南城外，三峰峙如笔架，故名。夏日草木葱茂，苍翠如滴，远望尤胜。
到了今天则更是连“笔架山”也找不到了。在网络上寻找“笔架山”的踪迹，只发现有引用古代记载的介绍，却连它究竟位于现在哪个位置也无法得知了。
好在可以通过历史的记载，以及民国时期绘制的精确地图，特别是在上个世纪还未迎来城市建设大发展的60年代末的卫星图上，还可以推断出来：
笔架山，位于南和县城由府前街、富强路、幸福大街、开元路所围成的区域内，再具体一点说就是南和区第一幼儿园附近。而文庙则是在和阳小镇小区一带。
这样的位置，是符合历史记载中笔架山到正明门“数武”的距离，而两者相距2、300米远也符合笔架山作为文庙（学宫）“前案”在风水上距离的。
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